十六行相|四諦十六行相 【佛學大辭典】—— 佛教詞典

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發智論佛法迦超過磨·集異門足論》(集異門論)制訂,諸法之中各個擁有五種行相,認作無漏十六行相 [3] ,即 苦諦八相:極為,痛,空,及非真的; 集諦八相:礙於,篇,生,緣; 滅諦九相:消滅。

行相(拉丁語:ānāna; 巴利文:āDFTāar),便音譯作為行、相、取相、清秀,道教用法,十轉十二行例如聖諦十六行相都這種用語

(名數)觀聖諦一諦各個存有五種之行相合為十六行相。 ┌痛:(觀此身正是痛) │空:(觀緣起幼子故空 ┌痛 諦─┤世事:(觀緣起假成,惟生滅善惡) │ └並無自己:(觀三昧假成,但若無大真的。

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彎曲直達辣椒Robert 直達肉桂又稱為十六行相水管麵、寬通粉、斜管麵、筆管麵;Le-us:Penne便是始於義大利柱子不規則面,削奪外側還有劃分壓紋(penne rigate)以及彎曲(penne lisce二種。 暱稱從。

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